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本书收录了诗人、批评家胡亮近年随笔十三篇，涉及大江健三郎、金斯伯格、纳博科夫、敬隐渔、纪弦、孙静轩、海子、苏小小、现代性、八十年代诗歌、诗人之死、截句写作等作家与相关话题，融合了文论、游记、史传等多种文体，显示出作者广博的文化视野、炽热的知识兴趣和独特的批评风格。

大江健三郎书店

两个金斯伯格

谁的洛丽塔——洛丽塔诗学的叙述学分层

你是谁，为了谁——关于新诗现代性的札记

可能的七里靴——介绍敬隐渔的诗与译诗

“且去填词”——读《纪弦回忆录》

孙静轩

“白金和乌木的气概，一种混血的热情”——重读《青年诗人谈诗》

“隐身女诗人”考——关于若干海子诗的传记式批评

诗人之死

回到帕米尔高原——亚洲腹地的诗歌之旅

也来谈截句

遇真记——苏小小接受史小纲

后记

胡亮，生于1975年，蜀人，批评家，《元写作》主编。著有《阐释之雪：胡亮文论集》《阐释之雪：现代诗人评论集》，编有《乘以三》《出梅入夏：陆忆敏诗集1981-2010》。曾应邀参加青海湖 诗歌节、洛夫 诗歌节。现居遂宁。

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大江健三郎书店 日本有一家淳久堂书店，在其池袋总店，曾经内设一个大江健三郎书店。看到这个消息，我有些 望，又有些怀疑：这位作家，他的书，即便搜罗各种版本，恐怕也难以撑起一个书店吧，即便能撑起，他会同意开办这样一个书店吗？接下来我才晓得，除了部分大江的书，这个书店主要摆放和出售其他作家的书，不过都是由大江来 和选定：从《伊利亚特》到《薄伽梵歌》，从马克·吐温到弗拉季米尔·纳博科夫，从布莱克、坡、艾略特到奥登。这是一个行为艺术般的另类展览：个人的、内在的、时间的书架，在这里转换成众人的、外在的、空间的书架；恍惚的、过去时态的书架，在这里转换成木头或铁皮的、将来时态的书架。就在四面环绕的书架之间，大江常去做讲座，他与男性护理师、大学生和纽约来的日本文学研究者分享了他的阅读史。系列讲座终成为系列语音书架。我们已经看到，这个充满回忆快感和孤独想象力的书店，异于其他所有书店，因为在此卖出的每本书，都在大江的私人阅读史里边遭遇过个人化的含咀：大江之薰不断散发自各个册页，混合着其他作家的初衷、虚晃、佯谬和吞吞吐吐的辩解。

     对于包括上述作家在内的很多外国作家，大江颇有新鲜的见解，以至于这些外国作家——包括他们写到的人物——将他推向了出乎意料而又必然首肯的生活、思想和写作，换言之，他将迅速成为如此这般之人，如此这般之作家，就像他不假思索地遵循了《哈克贝里·费恩历险记》里那个人物——哈克——的 的决心：“那么，好吧，我去下地狱吧！”可是，如果仅仅说大江选择了这些外国作家，会不会暗含着某种不易觉察的单调和偏执呢？因为这些外国作家（哪怕已经殁人幽冥）也同时选择了大江。这是一条双向街。我们会说两者的相互选择可视为共振，或者给大江加点谦逊，说两者的相互选择可视为前者对后者的发轫。其实年轻的大江，如同一架高车，早已管不住那四只巨大的木轮，并且强烈地期待着在无人旷野上的风驰电掣。

     此点不难唤起广泛的共识：很多年轻作家都坦陈受到过某个或某些巨匠的决定性影响，而且这个或这些“巨匠”还不必得到过某种范围的 ，在后面这种并非罕见的情况下，年轻作家似乎还能够反过来建立重新“发现”某个过往作家的事功：这个过往作家有可能受蔽于某种空间或时间的范围，也有可能拔高于这个对他青眼相看的年轻作家。比如美国诗人盖瑞·施耐德，他心目中的巨匠就是一个宋金佚名画家，留下了一幅《溪山无尽图》，此外还有一个连很多中国人都不晓得的唐代和尚寒山，留下了若干白话五言诗。可是在施耐德那里，寒山比李白和杜甫还刺人心肠。即便早在施耐德之前，已有日本作家森鸥外为寒山写过一篇小说《寒山

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书籍介绍

本书收录了诗人、批评家胡亮近年随笔十三篇，涉及大江健三郎、金斯伯格、纳博科夫、敬隐渔、纪弦、孙静轩、海子、苏小小、现代性、八十年代诗歌、诗人之死、截句写作等作家与相关话题，融合了文论、游记、史传等多种文体，显示出作者广博的文化视野、炽热的知识兴趣和独特的批评风格。