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日本明清史学界自1980年以降在问题意识和治学方法上发生了比较大的变化，新一代的学者中，井上徹博士专攻宗族研究，此书凝聚了他十余年的心血，正是他1986年以来所发表的13篇系列论文的结集。该书体系完整，贯穿着作者对中国宗族的整体看法，成为一部学术专著，是宗族研究的力作。

中文版序

绪言

序章

第一部

第一章　重新审视宗族的历史性特质

前言

第一节 关于对下层农民再生产的保障问题

第二节 同时代人的宗族论

第三节　宗族集团的构造

结语

第二章　宗法继承

前言

第一节　名门家系

第二节 “家”的流动性

第三节　宗族形成的各种类型

第四节　大家族

结语

第二部

第三章 明代的祖先祭祀与家庙

前—言

第一节 《家礼》与宗法原理

第二节　朝廷的观点

结语

第四章　夏言提案——明朝嘉靖年间的家庙

制度改革

前言

第一节　始祖·先祖祭祀

第二节　家庙

第三节　改革方案何去何从

结语

第五章　宗族形成的重新启动——以明代中期以后的苏州地区为对象

前言

第一节　宗法观念

第二节　府城

第三节　与乡村地区的关系

结语

第三部

第六章 清朝与宗法主义

第七章 清代的苏州社会与宗族

第八章 宗族普及的一个实例——以江苏洞庭东山为对象

第九章 珠江三角洲宗族的普及

终章

[附篇]明朝对服制的改定——《孝慈录》的编纂

后记

译后记

井上徹，男，1954年出生，1990年获名古屋大学文学博士学位。曾任弘前大学人文学部教授，现任大阪市立大学文学部大学院文学研究科教授，兼任国立东京外国语大学亚洲非洲语言文化研究所共同研究员。主要著（编）作有《中国的近代谱》（2002年）、《魏校的淫祠破坏令》（2002年）、《东亚近世都市中的社会性结合》（2005）、《宋时宗族研究》（2005年）等。

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书籍介绍

日本明清史学界自1980年以降在问题意识和治学方法上发生了比较大的变化，新一代的学者中，井上徹博士专攻宗族研究，此书凝聚了他十余年的心血，正是他1986年以来所发表的13篇系列论文的结集。该书体系完整，贯穿着作者对中国宗族的整体看法，成为一部学术专著，是宗族研究的力作。