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精神分析理论是20世纪伟大的理论之一，影响深入西方人文科学的各个领域。本书和达尔文的《物种起源》、马克思的《资本论》，以及爱因斯坦的《相对论》一起重塑的西方的世界观。弗洛伊德也因此被称为“心理学界的达尔文”。

n三月半，北京大学硕士（心理治疗方向）、大学教师、心理咨询师，弗洛伊德研究领域专家，著作包括《精神分析导论》等三十余部。

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你明白爱一个人是什么意思吗？你爱一棵树，一只鸟，一只宠物，你去照顾它，喂养它，关爱它，即使它不给你任何回报，不跟随你，你仍然爱它，这种爱你能了解吗？大部分的人都不是以这样的方式去爱，我们一点也不明白这种爱，因为我们的爱永远被焦灼，嫉妒，恐惧等所限，这意味着，我们在内心是依赖着他人的，我们其实是希望被爱。我们并不是爱了之后，便把它留在对方那里，我们同时还要求回报，在这个要求之中，我们就变成了依赖的人。

你强记书本来通过考试，你收集一大堆知识，然后把它们全部写出来得到一个学位，希望谋份工作，并且结婚，难道这就是一切了吗？你虽然得到了知识与技术，但是你的心是不自由的，所以你变成了现今制度下的奴隶。这就是说，你根本是一个没有创造力的人。你也许生儿育女，画几幅画，偶然写两首诗，但这显然不是创造力。你的心中必须先要有允许创造力存在的自由，你才能用你的技艺去表达那份创造力。你如果空有技艺而没有创意的心，没有那份从发现真理而产生的创造力，那么这种技艺是毫无意义的。

只要你服从，只要你是有野心的、进取的、腐败的，并且在追求地位权力时破坏他人，你就被认为是一个受人尊敬的公民。

你受教去适应这个社会，，然而这不是教育，只是一个过程，将你限制住去配合某个模式。

问：当我不用功时，我为什么恨我自己？

克：请注意听这个问题，当我应该用功而我没有用功时，我为什么恨我自己？如果我对人不够好，我为什么会恨我自己？换句话说，我为什么不能符合自己的理想？如果我们根本没有理想，事情不是简单多了？如果你无所期望，你不是就没有任何理由去恨自己了吗？所以你为什么要对自己说：“我必须友善，我必须慷慨，我必须专心，我必须用功。”如

果你能知道为什么，并且从理想中超脱，你就会有十分不同的举动。现在我就解释给你听。

你为什么会有理想？首先这是因为人们总是告诉你，如果你没有理想，你就是一个没出息的孩子。不论在什么社会，人们都有特定的理想，于是你就接受了它并且努力遵行，不是吗？但是在你努力遵行以前，你是否应该先弄清楚你到底需不需要理想？这显然应该是更合理的态度。你们有各种各样的社会加诸于你的或是你自己制造的理想，你知道你为什么会有这些理想吗？因为你害怕接纳你自己。

简而言之，你害怕接纳你自己，因为你对自己没有信心，这就是你为何顺应社会、父母以及宗教的原因。

你为何害怕接纳你自己呢？你为何不能从接纳自己开始，而不去担心自己必须怎么样？如果不能了解自己，而只是一味地想改造自己，是毫无意义的。因此请把所有的理想去除吧！我知道年长的人不会喜欢这个主意，但是不必管它。你就是要把这些理想都去除，把它们沉到河底，丢到垃圾筒里，然后从接纳自己开始。那么你到底是怎么样一个人呢？

你懒惰，你不想读书，你想玩游戏，你想好好开心一下，所有年轻人都是这样的。你就从这些开始着手观察。当你想好好开心一下时，用心去想想这是什么意思，弄清楚这里面蕴含着一些什么，不要依照父母的意见或是你心中的理想，用你自己的心去发现到底为什么你不想读书，用你自己的心去发现你到底想在这一生中做些什么，是“你”想要做什么，而不是这个社会或是某些理想希望你做什么。如果你把自己全部投入这项探索，那么你就是一个革新的...

所以教育者是否能帮你找出你终身想做的事, 而不管父母及 社会对你的期望?这才是真正的问题所在,不是吗?因为你一旦发现真正爱做的事, 你就是一个自由的人了, 然后你就会有能力、 信心和主动创造的力量。但是如果你不知道自己真正爱做的是什 么,你只好去做人人羡慕的律师、政客或这个那个,于是你就不 会快乐,因为那份职业会变成毁灭你自己及其他人的工具。

你必须亲自去发现什么是你爱做的事, 不要从适应社会的角 度来选择职业, 因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。 如果你真的爱做一件事,就不会有选择的问题了。 你心中有爱, 让爱自己去运作,它就会带来正确的行动,因为爱是永远不会追 求成就的,它也永远不会陷入模仿中。但是如果你只是任意做一 些你喜欢的事,那并不是你真爱做的事。

现你真正爱做事,需 要很深的专注力及洞察力。不要从谋生的角度来开始做一件事, 如果你发现了自己爱做的事,你自然就会得到谋生的工具。

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