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内容简介:
《人间词话》是中国近代负盛名的文学批评著作,也是20世纪中国成就高的美学名著之一。
《人间词话》是王国维对中西方美学、文学理论吸收、融合后创作出的重要成果,初发表在1908—1909年的《国粹学报》上。《人间词话》虽然在体例形式上与传统诗话、词话没有明显的区别,但在理论上提出了很多崭新的观念和方法,并形成了独特的思想体系,这使它在新旧两代读者中引起了强烈的反响,直到今天,仍有很多人把它奉为圭臬。
为了帮助读者较为全面地了解这部经典著作,《人间词话/中华国学典藏读本》将王国维生前已经发表的、尚未发表的和已经删去的词话全部收录,并分别命名为“手定稿”“未刊稿”和“删稿”。其中手定稿是全书的核心部分,编者除了对其进行注释和翻译外,还在前人理论的基础上加入了一些自己的观点,仅供读者参考。至于未刊稿和删稿,并不能反映作者真实、成熟的观点,编者也没有在这些内容上花费太多的笔墨,读者也不宜将它们与手定稿等量齐观。《人间词话/中华国学典藏读本》还附有王国维的词集《人间词》,包括《苕华词》92首、《观堂长短句》23首,共计115首。王国维词作的主要成就在对“境界”的开拓上,阅读这些词有助于理解《人间词话》,提高对诗词的鉴赏能力。
书籍目录:
卷一 手定稿
卷二 未刊稿
卷三 删稿
附录 人间词
作者介绍:
王国维(1877—1927),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,浙江海宁人,中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维为近代博学通儒,功力之深,治学范围之广,对学术界影响之大,自晚清以来所仅见。他一生著述甚丰,代表作品有《人间词话》、《宋元戏曲考》、《观堂集林》、《海宁王静安先生遗书》、《红楼梦评论》、《古史新证》、《曲录》等62种,批校典籍近200种,涉及戏曲、诗词、哲学、美学、史学、金石、考古、教育、翻译等众多领域,是中国近现代重要的美学和文学思想家,也是新史学的开山鼻祖,被誉为“中国近三百年来学术的结束人,近八十年来学术的开创者”。
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其它内容:
书籍介绍
《人间词话》是中国近代最负盛名的文学批评著作,也是20世纪中国成就最高的美学名著之一。
《人间词话》是王国维对中西方美学、文学理论吸收、融合后创作出的重要成果,最初发表在1908-1909年的《国粹学报》上。
《人间词话》虽然在体例形式上与传统诗话、词话没有明显的区别,但在理论上提出了很多崭新的观念和方法,并形成了独特的思想体系,这使它在新旧两代读者中引起了强烈的反响,直到今天,仍有很多人把它奉为圭臬。 为了帮助读者较为全面地了解这部经典著作,
《人间词话(中华国学典藏读本)(精)》将王国维生前已经发表的、尚未发表的和已经删去的词话全部收录,并分别命名为"手定稿""未刊稿"和"删稿"。其中手定稿是全书的核心部分,编者除了对其进行注释和翻译外,还在前人理论的基础上加入了一些自己的观点,仅供读者参考。至于未刊稿和删稿,并不能反映作者最真实、最成熟的观点,编者也没有在这些内容上花费太多的笔墨,读者也不宜将它们与手定稿等量齐观。本书还附有王国维的词集《人间词》,包括《苕华词》92首、《观堂长短句》23首,共计115首。
王国维词作的主要成就在对"境界"的开拓上,阅读这些词有助于理解《人间词话》,提高对诗词的鉴赏能力。
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书籍真实打分
故事情节:5分
人物塑造:6分
主题深度:4分
文字风格:4分
语言运用:8分
文笔流畅:8分
思想传递:4分
知识深度:6分
知识广度:4分
实用性:3分
章节划分:6分
结构布局:8分
新颖与独特:4分
情感共鸣:9分
引人入胜:7分
现实相关:8分
沉浸感:4分
事实准确性:5分
文化贡献:5分