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本书介绍了古代印度的哲学和宗教思想。时间跨度在公元前1000年至公元前后。思想材料为四吠陀经典。思想背景为雅利安人同印度原住民间的冲突与融合。本书涵盖了整个婆罗门学术及宗教发展史，自四吠陀至梵书、奥义书又及于经书之各时代。作者的研究充分利用了近现代宗教学研究的两大工具，即比较语言学与比较哲学，凸显了古代印度宗教与哲学的共生特点。

第十版序

绪言

总叙

第一篇  吠陀的宗教和哲学

第二篇  梵书

第三篇  奥义书

第四篇  经书(婆罗门教之实践方面)

第五篇  奥义书末期之学派开展

高楠顺次郎（1866-1945）是日本近代佛教学和印度宗教哲学研究的开拓者。他的学术思想和研究方法影响了后来几代学人。

木村泰贤（1881-1930）是20世纪日本佛教学的重要开拓者与建设者。其著有《原始佛教思想论》《阿毗达磨的研究》《印度宗教哲学史》《印度六派哲学》。木村泰贤因《印度六派哲学》曾于1916年获得帝国学士院颁授的恩赐奖。

宋立道，贵州贵阳人，编审、研究员、教授。1989年中国社会科学院研究生院宗教系毕业，获哲学博士学位。主要学术专长是宗教学及南传佛教相关研究。曾任中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室研究员、中国佛教文化研究所所长。

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书籍介绍

本书介绍了古代印度的哲学和宗教思想。时间跨度在公元前1000年至公元前后。思想材料为四吠陀经典。思想背景为雅利安人同印度原住民间的冲突与融合。本书涵盖了整个婆罗门学术及宗教发展史，自四吠陀至梵书、奥义书又及于经书之各时代。作者的研究充分利用了近现代宗教学研究的两大工具，即比较语言学与比较哲学，凸显了古代印度宗教与哲学的共生特点。