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本书稿是一本读书随笔集，共分为三辑。 辑“颂红妆”，讲述民国女性事迹；第二辑“乱翻书”，评说现代文人著述；第三辑“笔墨缘”，记叙个人文字因缘。

作者以戴望舒诗句“你问我的欢乐何在？窗头明月枕边书”为阅读意趣，运用丰厚的史料知识，以个人感受为引线，闲闲道来，讲述了他在读书中发现的乐趣，让读者在快节奏的生活中慢下来，享受阅读之美。

辑 颂红妆

深闺有愿作新民

吕碧城劝龙榆生学佛之原委

潘玉良的艺术之路

方令孺与闻一多

方令孺的“爱读书”

方令孺的一篇佚文

毛彦文与吴宓

也说“教婆”

林徽因与冰心

凌叔华与徐志摩

八宝箱事件之真相

“雅舍”的由来

龚业雅二三事

海上花开花又落

何人绘得萧红影

杨绛与家务活

关于王莹

关于王莹之二

赵清阁与老舍

梅花香自苦寒来

待读《龙套集》

新凤霞的戏外戏

第二辑 乱翻书

书话中的鲁迅传统

写话与作文

世乱佳人还作贼

陈寅恪《阜昌》诗及其改动

吴宓致林语堂的一封信

再谈吴宓晚年

“我当时并不理解他”

关于《骆驼祥子》初版本

读曹聚仁书话二题

《小说闲谈》购藏记

校园里有条朱湘路

“未晚斋”前传

补说“爱书家”

作为美术批评家的傅雷

傅雷的理财之道

是《狂人日记》还是《猎人日记》

电话和信：写在《围城》边上

《围城》中董斜川的诗

《七缀集》中的一个讹字

钱锺书用过的室名

钱锺书旅台诗笺证

辛笛的双重身份

唐弢书话举例

细察书影说毛边

《书衣文录》对读记

杨宪益“未完成的心愿”

桑农，一九 年十二月一日生于安徽省郎溪县城关桑园村一号，现任教于安徽师范大学。著有人物评论集《花开花落：历史边缘的知识女性》，读书随笔集《开卷有缘》《随遇而读》《爱书者说》，自选集《读书抽茧录》等。

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深闺有愿作新民 一九〇四年六月十日，秋瑾特意从北京赶到天津，拜会寄寓《大公报》 英敛之家中的吕碧城。据《英敛之先生日记》当天记载：“秋闺瑾女由京来，……秋留馆。……秋与碧同屋宿。” 许多年后，吕碧城对那次会面仍然记忆犹新。

    她在《予之宗教观》一文中写道：“犹忆其名刺为红笺‘秋闺瑾，三字，馆役某高举而报日：‘来了一位梳头的爷们。’盖其时秋作男装，而仍拥髻。

    长身玉立，双眸炯然，风度已异庸流。主人(英敛之)款留之，与予同榻寝。次晨，予睡眼朦胧，睹之大惊，因先瞥见其官式皂靴之双足，认为男子也。彼方就妆头庋小奁，敷粉于鼻。嗟乎!当时讵料同寝者，他日竟喋血饮刃于市耶?” 秋瑾过访时，吕碧城虽年仅二十二岁，却已在《大公报》上刊出了影响甚大的诗文，京津名流纷纷唱和响应。其名句有：“待看廿纪争存日，便是蛾眉独立时。”“流俗待看除旧弊，深闺有愿作新民。”试想，秋瑾读到这样的诗句，自然会引为同志。她前来拜访比自己小七岁的吕碧城，除“同声相应、同气相求”外，也意在为她致力的革命事业争取新的力量。遗憾的是，她未能如愿。据吕碧城说：“彼密劝同渡扶桑，为革命运动。予持世界主义，同情于政体改革，而无满汉之见。交谈结果，彼独进行，予任文字之役。

    ” 此后的情形，正如吕

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书籍介绍

读书随笔集，共分为三辑。第一辑“颂红妆”，讲述民国女性事迹；第二辑“觅旧痕”，评说现代文人著述；第三辑“结书缘”，记叙个人文字因缘。作者以戴望舒诗句“你问我的欢乐何在？窗头明月枕边书”为阅读意趣，运用丰厚的史料知识，以个人感受为引线，闲闲道来，讲述了他在读书中发现的乐趣，让读者在快节奏的生活中慢下来，享受阅读之美。